大家好，我是东南，我来为大家解答以上问题游月陂程颢诗歌鉴赏，程颢《游月陂》原文译文及赏析很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

　　月陂(1)堤(2)上四徘徊(3)，北有中天(4)百尺台。

　　万物已随秋气改，一樽(5)聊为晚凉开。

　　水心云影闲相照，林下泉声静自来。

　　世事无端(6)何足计(7)，但逢佳节约(8)重陪(9)。

　　注释

　　（1）月陂（bēi）月形的池塘。

　　（2）堤：堤岸。

　　（3）徘徊：在一个地方来回地走。

　　（4）中天：天空

　　（5）樽：古代盛酒的器具。

　　（6）无端：没有头绪。

　　（7）计：算计、计较。

　　（8）约：预约。

　　（9）重陪：再来陪赏。

　　译文

　　月光照在陂堤上，我四处徘徊，北面是耸入云中的百尺楼台。秋天一来，万物都变得萧条零落，姑且趁着水边向晚的凉意，举杯畅饮。水里的云影悠闲地相互照映，林中泉水在静谧中流淌。世事变化无常何必计较，只要逢佳节便要与友朋相约再来游玩。

　　作者介绍

　　程颢、程颐所创建的“天理”学说在中国古代思想史上具有重要地位,对我国古代政治思想和哲学思想都产生了重要而深远的影响, 并受到了后世历代封建王朝的尊崇,以致逐步演变成为我国古代封建社会后期近千年的`占有统治地位的思想. 如宋宁宗嘉定十三年(1220年),赐谥程颢为“纯公”,程颐为“正公”理宗淳佑元年(1241年),又追封程颢为“河南伯”,程颐为“伊阳(或作“川”)伯”,并“从祀孔子庙庭”元明宗至顺元年(1330年),又下诏加封程颢为“豫国公”,程颐为“洛国公”明代宗景泰六年(1455年),诏令两程祠以颜子(即颜渊)例修建,规制比于阙里,前后殿庑斋室等房共六十余间,祭文称颂两程“阐明正学,兴起斯文。本诸先哲,淑我后人”清康熙二十五年,二程进儒为贤,位列孔子及门下、汉唐诸儒之上次年康熙皇帝又赐给两程祠‘学达性天’匾额。

　　赏析

　　这是一首纪游诗，也是一首理趣诗。作者在这首诗中，虽然也写了一些较为生动的景物，但其着眼点仍在于抒发自己的人生哲理。所谓“水心云影闲相照，林下泉声静自来”，多么闲静幽雅，这正是作者所追求的境界。因此他认为世上的事情，可以不必去计较。只要在佳节能约几个朋友相聚就是很大的快乐。诗抒写了随遇而安、不计较得失的淡泊情怀。

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