最近越来越多的小伙伴对于不自见故明，不自是故障，不自伐故有功，不自矜故长。是什么意思这方面的问题开始感兴趣，因为大家现在都是想要了解到此类的信息，那么既然现在大家都想要知道不自见故明，不自是故障，不自伐故有功，不自矜故长。是什么意思，小编今天就来给大家针对这样的问题做个科普介绍吧。

不只是看到自己，便能更明了世事;不自以为是，反而能更彰显自己;不自我夸耀，反而能成就功业，不自高自大，所以能长期有所长进。出自春秋时期老子的哲学作品《道德经》第二十二章，重点讲的是矛盾的转化。

《道德经》第二十二章原文

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰，不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉?诚全而归之。

《道德经》第二十二章译文

委曲便会保全，屈枉便会直伸;低洼便会充盈，陈旧便会更新;少取便会获得，贪多便会迷惑。所以有道的人坚守这一原则作为天下事理的范式。不自我表扬，反能显明;不自以为是，反能是非彰明;不自己夸耀，反能得有功劳;不自我矜持，所以才能长久。正因为不与人争，所以遍天下没有人能与他争。古时所谓“委曲便会保全”的话，怎么会是空话呢?它实实在在能够达到。