大家好，我是东南，我来为大家解答以上问题鲁迅风筝文章，鲁迅的《风筝》散文原文很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

　　在日常的学习、工作、生活中，大家都看过一些经典的散文吧？散文常用记叙、说明、抒情、议论、描写等表达方式。那么问题来了，怎样才能完成一篇优秀的散文呢？下面是小编整理的鲁迅的《风筝》散文原文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　鲁迅的《风筝》散文原文

　　北京的冬季，地上还有积雪，灰黑色的秃树枝丫叉1于晴朗的天空中，而远处有一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀。

　　故乡的风筝时节，是春二月，倘听到沙沙的风轮声，仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。还有寂寞的瓦片风筝，没有风轮，又放得很低，伶仃2地显出憔悴可怜的模样。但此时地上的杨柳已经发芽，早的山桃也多吐蕾，和孩子们的天上的点缀相照应，打成一片春日的温和。我现在在哪里呢？四面都还是严冬的肃杀3，而久经诀别4的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。

　　但我是向来不爱放风筝的，不但不爱，并且嫌恶他5，因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。和我相反的是我的小兄弟6，他那时大概十岁内外罢，多病，瘦得不堪，然而最喜欢风筝，自己买不起，我又不许放，他只得张着小嘴，呆看着空中出神，有时至于小半日。远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼；两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得跳跃。他的这些，在我看来都是笑柄，可鄙的。

　　有一天，我忽然想起，似乎多日不很看见他了，但记得曾见他在后园拾枯竹。我恍然大悟似的，便跑向少有人去的一间堆积杂物的小屋去，推开门，果然就在尘封7的什物堆中发见7了他。他向着大方凳，坐在小凳上；便很惊惶地站了起来，失了色瑟缩9着。大方凳旁靠着一个胡蝶风筝的竹骨，还没有糊上纸，凳上是一对做眼睛用的小风轮，正用红纸条装饰着，将要完工了。我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的.瞒了我的眼睛，这样苦心孤诣10地来偷做没出息孩子的玩艺。我即刻伸手抓断了胡蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。论长幼11，论力气，他是都敌不过我的，我当然得到完全的胜利，于是傲然走出，留他绝望地站在小屋里。后来他怎样，我不知道，也没有留心。

　　然而我的惩罚终于轮到了，在我们离别得很久之后，我已经是中年。我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使12。于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀的这一幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了。

　　但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着，堕着。

　　我也知道补过的方法的：送他风筝，赞成他放，劝他放，我和他一同放。我们嚷着，跑着，笑着。——然而他其时已经和我一样，早已有了胡子了。

　　我也知道还有一个补过的方法的：去讨他的宽恕，等他说，“我可是毫不怪你啊。”那么，我的心一定就轻松了，这确是一个可行的方法。有一回，我们会面的时候，是脸上都已添刻了许多“生”的辛苦的条纹，而我的心很沉重。我们渐渐谈起儿时的旧事来，我便叙述到这一节，自说少年时代的胡涂。“我可是毫不怪你啊。”我想，他要说了，我即刻便受了宽恕，我的心从此也宽松了吧。

　　“有过这样的事吗？”他惊异地笑着说，就像旁听着别人的故事一样。他什么也不记得了。

　　全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕之可言呢？无怨的恕，说谎罢了。

　　我还能希求什么呢？我的心只得沉重着。

　　现在，故乡的春天又在这异地的空中了，既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀。我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢，——但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。

　　一九二五年一月二十四日。[2]

　　注：

　　1、丫叉：树木两枝分歧处。此处作动词用，即丫丫叉叉的意思。

　　2、伶仃：孤单单的样子。

　　3、肃杀：冷酷萧条，毫无生气。

　　4、诀别：辞别，多指不再相见的分别。

　　5、他：在“五四”初期的白话文中，第三人称代词一般都用“他”，后来才有“他”、“她”、“它”之分。这句中的“他”是指“放风筝”。

　　6、小兄弟：这里指的是作者鲁迅的三弟周建人。

　　7、尘封：被灰尘封住。

　　8、发见：同发现。

　　9、瑟缩：身子发抖畏缩，惊惶的样子。

　　10、苦心孤诣：为了达到目的而费尽心力。

　　11、论长幼：封建伦理道德宣扬“长幼有序”，规定幼小者必须无条件服从长者，因而弟弟必须服从兄长。

　　12、天使：西方神话中把某些帮助人们实现美好愿望的神仙称为“天使”。作为幸福、欢乐的象征。这里是指儿童所希望得到的最美好的东西。

　　鲁迅《风筝》片断赏析

　　听吴老师的课《风筝》，看着他高高大大的身影在学生间穿梭，却一点也不觉得不协调，如果打下比方的话，那是刚听到的洪老师的譬喻：课堂是一个生态群落，而老师就是游于其间的一条大鱼。这堂话，学生的思维随着课的深入，渐趋活跃，到了后来，竟有些雀跃了，而这样活跃的背后，是老师对学生的引导是渐渐的，无痕的。

　　片断一：

　　师：孩子们又把名字写上了，为什么，王斌伟，你把名字写上去了吗？(随后老师不断地询问一个个学生。

　　生：要让别人知道是我做的。

　　生：如果线断了，别人会送回来的。

　　生：把幸福鸟当作我们自己。

　　生：它能带给我们快乐。

　　生：线断了，风筝到哪，就把幸福带到那儿。

　　本堂课中，老师着力体现的是情境体验，从刚开始的通过语言情境的设置，把学生带入了制作风筝的场景之中，如果说那还有些勉强，到了在什么也不像的风筝上写下自己的名字，在这里，一句你把名字写上去了吗？一下子把学生就看作了那个放风筝的孩子。学生就在思考了，是啊，为什么我会在上面留下自己的名字呢？种种美好的愿望都随之而来，因为是自己亲手做的风筝，当然希望风筝与自己是一样的幸福，如果有什么不测，那也有办法，因为它已经常常地打下了我们的烙印，甚至有学生想到风筝到哪，就把幸福带到那儿这是一种非常美好的愿望，只有孩子，才会有如此纯真的想法。

　　片断二：

　　师：风筝做好了，该是放风筝了，谁愿意来放风筝？

　　如果没有亲历课堂，无论是谁，都会想到这时学生应该手拿一只风筝开始放飞了，而在课堂上，这只是老师让大家来读一读课文的第三自然段，学生的兴致是高涨的，经过前面的情感酝酿，这时的学生的感情已经喷发了，他们喊着我来，我来，似乎眼前的碧绿的草地，风筝在向自己招手。每个读课文的学生，都是非常投入，不需老师任何指点，他们已经把自己当成了图中放飞风筝的小朋友。

　　朗读也有如此魅力，不能说是奇迹。而老师遵循学生的情感历程，把课堂完全地变成了放风筝的开阔地，渐进无印痕的引导是起了相当重要的作用的。

本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。