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　　散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。下面和小编一起来看马刨泉散文，希望有所帮助！

　　地处秦岭南麓的洛南是一块古老而诱人的热土，又是一个盛产神话的地方，这里的神话与传说不仅多，而且美。

　　洛南的神话有两种类型，一是有关“神”的传说，二是有关帝王将相的传说，其中刘秀与“马刨泉”的故事就很有名。

　　沿着红箭公路逆流而上十五公里，便到永丰南山脚下，有一眼终年不涸的泉水。这时，你就会看见一潭清澈的泉水，清冽、鲜活，静静地躺在群山环抱之中，由北向南流淌着，翠绿色的松柏星罗棋布地围在“泉”的周围。一块突兀的巨石屹立在山岗上，这巨石便是“掇刀石”。只以为“泉”酷似马蹄子，所以叫马刨泉。清凉的溪水，在冲击岩石时激起雪白的浪花，淙淙的流水声，荡漾在长长的峡谷中，两岸山势耸立，绿树成荫。

　　自然风貌的特异，往往会附着一些神奇的传说。相传，光复汉室的刘秀被野心勃勃的王莽穷追猛赶，败逃至永丰梁塬西端，由于长途奔袭，官兵们口干舌燥，多么需要水喝啊！可是茫茫四十里梁塬，既无流水，又无水池。放眼望去，梁塬上穷山恶水，人迹罕至，在这兵荒马乱的年代，男人们都躲了起来，到处呈现出一派萧条的景象，又能到哪里找水喝呢？正在一筹莫展时，只见一个老夫人在庄外井台上打水，看见一对人马朝她奔来，她把刚汲上来的水赶紧倒进井里，提着水桶仓惶逃去。官兵们急忙走进一看，只见井底仅有一点点浑浊的黄泥水，也难怪老人家如此吝啬。他们朝东一望，满眼荒芜，尽是黄柏刺丛。当到到掇刀石大营已是夜半时分，人困马乏，刘秀命令官兵们原地歇息。赤兔马奔波时久，又困又渴，欲寻清水饮用。苦于久旱无雨，清水难寻。赤兔本是名马，它饮水的要求也很高，一般的水它是不饮用的。它便在山坡前到处转悠。一勾新月高挂天空，夜色中赤兔马怎么也找不到适合自己饮用的'清水，禁不住仰天长啸，似发泄心中的不满，又似在向人求助。只见赤兔马举蹄在地面猛刨了几下，只见蹄下便涌出一股清澈的水汹涌而至。转眼间清水满坑，赤兔美美地畅饮了一顿。刘秀等众人见此情景，这队官兵们尽情地到坑边轮番畅饮，但清水仍然不断向外汩汩流淌。他欣喜地说：“马刨‘泉’!马刨‘泉’！”官兵们畅饮清冽的泉水，谈论着赤兔马刨出清泉的故事。有诗赞曰：“赤兔腾空关坡前，口干舌燥喉生烟，一声长啸龙王至，刹时蹄下涌清泉！”临走前，刘秀面对茫茫无际的梁塬不禁叹道：“真是苦瓜梁塬黄柏川哪!”他痛下决心改到南山，手拿着神鞭朝潭里奋力一甩，只见一股清泉滚滚涌下悬崖朝南随他们行走的方向流去。本该出自梁塬的泉水应该满足旱塬人畜享用，可是这个天杀的东汉皇上一句魔咒，使这汹涌的水流成了长江的一个支流，让四十里梁塬痛遭缺水的折磨……

　　自古道：“洛州有水不浇田，流到河南浇竹园。”千百年来，发源洛南境内的南洛河不为洛南人造福，四十梁塬的人们之能望河兴叹，在群众流传中就有“苦瓜梁塬黄柏川，人畜饮水都困难。”

　　由于高原缺水均属于自然规律，然而穷恶疾苦的劳动人们也许出自于对帝王的憎恨，相信“天子口里无戏呀”的信念，于是“马刨泉”的故事便流传了下来。

　　往事如烟，历史相隔久远。我们难以追寻那久远的历史传说，独自徘徊在泉边，扑入眼帘的是高大的松柏，松柏间的空隙漏出几丝稀疏的阳光，将婆娑的树影投落到地上，像一副斑驳的水墨松柏图一样，株株高耸入云的青松，瑟瑟作响的层层针叶，忽明忽暗的阳光，那如梦如幻的美景，真令人陶醉。我站在松柏下久久不愿离去，聆听着那日夜不息的流水声，看着洛河惠渠犹如一条蜿蜒曲折的巨龙，横卧在绵绵起伏的四十里梁塬，梁塬人民世世代代的梦幻实现了，梁塬上有水吃了，人们不用到河里挑水吃了，人们脸上荡漾着幸福的微笑说：“四十里梁塬七十二洼，洼洼结出金疙瘩”。改革开放的东风，给四十里梁塬注入了全新的活力，给淙淙流淌的洛惠渠注入新的希望……

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