吆喝教学设计一等奖 吆喝优秀教学设计
大家好,我是东南,我来为大家解答以上问题吆喝教学设计一等奖,吆喝优秀教学设计很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
作为一位兢兢业业的人民教师,常常需要准备教学设计,教学设计把教学各要素看成一个系统,分析教学问题和需求,确立解决的程序纲要,使教学效果最优化。那么优秀的教学设计是什么样的呢?以下是小编为大家收集的吆喝优秀教学设计,希望对大家有所帮助。
吆喝优秀教学设计 篇1
教学目标
1.从文学的角度来了解北京叫卖口头艺术的内容,激发学生热爱祖国博大文化的感情,促使他们自觉地注意周围的艺术文化。
2.学习领悟作者高超的组织材料的写作思路,能将内容较多的东西有序地组织。
3.培养学生对口头广告的创造能力。
教学重点
1.本文是以地方语言“京白”来写的,和现代汉语有些差异,理解本文的语言特色及作者对北京的感情是重点之一。
2.文章的内容繁多而杂,指导学生理解作者的写作思路及材料安排的有序性,在此基础上形成感悟。
3.结合当地的实际情况,注意收集身边的口头吆喝艺术,让学生发挥自我创造能力,创造有新意的口头广告。
课前准备
学生
课前对课文要有充分的预习,了解课文的大致内容及作者的生平。
教师
一部反映北京二三十年代时期生活情景的VCD电影片段(其中包括叫卖吆喝声),以此作为导入课文的材料,使学生形成最基本的感性认识。
教学设计
导入新课
师:同学们,我们先来看一段电影,注意里面的小商贩是如何叫卖自己的货物的?他们的吆喝声有什么特点?你听了有什么感想?
(用多媒体投影仪器播放VCD,播放后让学生发表自己的意见和看法)学生大致回答的是两个特点:声音清脆响亮或吸引人,仿佛在唱歌似的;叫卖的内容合乎自己货物的特点。(教师针对影片中叫卖声的特点对学生的看法做出中肯的评价)
师:同学们可知道,这些吆喝现在我们已经很少能够听见了,其实在当时,它就是一种宣传,一种广告,也是一种艺术。今天这节课我们就来学习萧乾的文章《吆喝》,跟着作者一起回到那个时代,感受这种艺术!
(教师简介萧乾的生平,主要介绍他是北京人和其在京求学、居住的阶段)
研读课文,整体感知
1.课文主要写了哪些吆喝声?这些吆喝声是按什么样的顺序组织起来的?课文的结构是怎样的?(学生默读,自我思索)
a..文章中的吆喝声林林总总,多而且杂,但作者却介绍得有条有理。总的来说,文章写了作者在北京听到的大多数吆喝声,从“我小时候,一年四季不论刮风下雨,胡同里从早到晚叫卖声没个停”中,可以得知是按时间顺序来安排材料的。首先从早到晚介绍了“大清早卖早点的……到了晚上的叫卖声也十分精彩”;其次按“一年四季”的顺序有条理地介绍了春、夏、秋、冬四个季节的吆喝声。
b.课文也是按照“引入”(1~3)、“介绍叙述”(4~10)、“评论”(11~14)来安排结构的,脉络清晰。
(教师在此过程中,要注意导的方法,导的艺术,把问题留给学生解决,及时总结,切勿包办)
2.问题研讨、质疑:
a.为什么作者要大量运用“京白”口语?罗列这么多的吆喝声,是不是繁冗了些?(学生分成小组讨论后落实情感目标)
要点:作者运用“京白”的艺术语言,一是因为他对北京家乡的热爱,二是因为写的“吆喝”都是当地的口语,用当地语言来写更真实,更有表现力。
b.北京街头卖东西的有很多,为什么作者只介绍了其中的几种吆喝,其余的只简单说他们卖什么?
要点:因为各种的吆喝声实在太多,没必要一一描述,只要写其中的几种有代表性的就可以了,做到有重点、有目的地介绍,主题更突出。
c.括号里的句子或词语有什么用?
要点:里面的句子、词语是解释前面的方言或起补充说明的,如:“我对卖蛤蟆骨朵儿(蝌蚪)的最有好感”,这里是解释;
“过好一会儿(好像饿得接不上气儿啦)”,这里是补充说明,方便了读者对课文的理解。
赏析
1.“囿于语言的隔阂,洋人只能欣赏器乐。
2.“白天就更热闹了,就像把百货商店和修理行业都拆开来,一样样地在你门前展销。到了夜晚的叫卖声也十分精彩。”这句话也是一句过渡句,用浅显的比喻把街头吆喝声之多巧妙地写出来,又顺其自然地引出晚上的吆喝声。
拓展
教师布置作业:学生分小组到市场或街道、商店等收集有特点的吆喝并记录下来,每一条要注明卖的是什么,有何特点。
作业
1.识记字词,完成“研讨与练习”一、二。
2.课后自己编一页《吆喝集》。
3.自己为一种商品创造一则吆喝广告。
吆喝优秀教学设计 篇2
教材分析
萧乾的《吆喝》以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景,缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。内容贴近生活,文字也不艰深。学生基本上可以自读,在自读后由学生质疑提问,师生共同解决。
教学目标
知识目标
积累字词,掌握词的读音、意义。了解作者及其对吆喝的品味分析。
能力目标
培养学生搜集整理资料及赏析语言的能力。
情感态度与价值观
品味日常生活中的动人底蕴,培养学生热爱本土民俗文化的情感。
教学重、难点
1、分析把握文章结构。
2、体会语言方面的特点。
3、体验作者在写“吆喝”时的内在情感。
教学方法
1、自主学习法。
2、诵读品味法。
3、创造性学习法。
教学过程
一、情景导入视频导入
二、掌握字词
招徕(lá?)钳形(q?án)铁铉(xuàn)囿于(yòu)隔阂(hé)馄饨(hún)(tún)佐料(zu?)饽饽(bō)小钹(bó)雪花酪(lào)蘸(zhàn)马趴(pā)兜里(dōu)秫秸杆(shú)(jiē)卤煮(l?)山楂(zhā)荸荠(bí)(qí)荞麦(qiáo)嘞(lei)
三、整体感知课文内容
请同学们快速跳读全文,圈点勾画,回答下列问题。
1、什么是吆喝?吆喝是街头各种商贩的叫卖声,是当时小商贩用于招来顾客而做出的各种音响,其实吆喝是那时媒体不发达的年代里的一种口头广告,起宣传作用。也是一种如管弦乐器的艺术,耐人寻味。
2、文中的吆喝一共介绍了多少个?都涉及了人们生活的哪些方面?2 18种。吃的、玩的、用的。
3、叫卖者吆喝时有哪些本领?得气力足、嗓子脆、口齿伶俐、咬字清楚、还会现编词儿、脑子快、能随机应变。
4、作者是用什么顺序、什么办法把杂乱的吆喝声整理的井然有序?
器乐时间顺序早上(5-7)从早到晚(5-9)(引入)晚上(8-9)声乐吆喝春天,到夏天(介绍)一年四季(10)秋天,到冬天(评价)吆喝的内容吆喝的声调吆喝的音韵节奏方法指导:当我们要把一些丰富多彩的资料整理成一篇文章时,我们就要想办法用特定的顺序,可以按时间的顺序、分类的办法整理,最主要是写文章时,要用过渡句、总起句。这样我们的文章内容就会介绍的很清楚,内容也很集中,让读者一看就明白。
四、精读美文,探究美点。
1、在调查中你最喜欢那一句吆喝?
用我以为最有趣,因为句式来回答。(提示从修辞、音调、押韵等角度评析)
2、欣赏课外吆喝声。说说它们各自有什么特点?
五、体味情感
1、作者对北京的吆喝声怀有怎样的感情?(喜爱)
2、对这些渐渐失去的吆喝声又怀有什么样的情感?从哪句话、哪个词可以看出?(遗憾、惋惜)
3、文中最后一句包含着作者怎样情感?(期望)
六、创作吆喝
1、选取自己熟悉或喜爱的商品创作一则吆喝广告。(创作包括内容、喊腔、若能京腔最好,也可以用自己的方言。)
七、小结
八、课后作业
观察在街头做生意的人吆喝时的外貌、动作、神态、语言等,作一个片段描写。200—300字。
吆喝优秀教学设计 篇3
一、预习检查
1、字音
招徕(1ai)铁铉(xuan)囿于(you)
隔阂(he)饽饽(bo)秫秸(shujie1)
商贩(fan)吹嘘(xu)吆喝(yaohe)
小钹(bo)荸荠(biqi)
2、解释下列词语。
招徕:招揽。
饽饽:馒头或其他面食,也指用杂粮面制成的块状食物。
秫秸:去掉穗的高粱秆。
随机应变:跟着情况的变化,掌握时机,灵活应付。
合辙押韵:这里指押韵。
油嘴滑舌:形容说话油滑。
囿于:局限于;拘泥于。
隔阂:彼此情意不通,思想有距离。
吹嘘:夸大地或无中生有地说自己或别人的优点;夸张地宣扬。
吆喝:大声喊叫(多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等)。
二、导入
一提到北京,我们总想到气势恢宏的紫禁城,想到庄严肃穆的天安门,想到蜿蜒盘旋的长城,想到激动人心的北京奥运会。而今天,我们要跟着一位土生土长的北京人,去看一看华丽外衣之下,市井生活中的老北京。
三、作者简介
萧乾,原名萧秉乾(1910—1999),生于北京。萧乾先生是有重大国际影响的著名作家、记者、翻译家。曾出版400多万字中文著作和多种英文著作,并翻译多种英文著作。他一生曾写下大量的回忆录、小说、散文等文学作品和译作,包括长篇小说《梦之谷》、自传体作品《未带地图的旅人》、报告文学《人生采访》,及翻译作品《好兵帅克》等。曾任《大公报》编辑、记者,伦敦大学讲师,《大公报》驻英特派员。1946年回国后,历任复旦大学教授、《人民中国》(英文)副总编辑,《文艺报》副总编辑、中央文史馆馆长。
四、阅读课文,整体感知。
1、采用多种形式阅读课文,感知课文内容。
2、本文写了什么?
(老北京的吆喝声)
3、理清课文思路
(1—3)旧北京街头的商贩们吆喝是为了招徕客人
(4—10)从两个方面入手,以时间为序来介绍老北京街头的吆喝
(11—14)吆喝的内容,声调的变化、节奏音律
五、课堂小结
旧北京的街头有小商贩们此起彼伏的吆喝声,那我们的生活中有没有呢?Ch尝试着从生活中找一找。
吆喝优秀教学设计 篇4
教学目标:
知识与能力:
1、感知文意,学习按照时间顺序,有详有略地介绍纷繁复杂事物的写作技能。
2、明确吆喝的美。
过程与方法:
1、读吆喝(自由诵读课文,感知文意。)
2、赏吆喝(通过视频、音频感受吆喝的美。)
3、品吆喝(自由表达吆喝的美点。)
4、悟吆喝(圈点勾画的方式品读课文,悟情感)
情感态度、价值观
品味日常生活中的动人底蕴,培养学生积极乐观的生活态度,以及热爱并传承本土民俗文化的情感。
教学重点:
1、感知文意,学习写作技能。
2、明确吆喝的美。
教学难点:
品悟老北京人热情乐观的生活态度及自信豁达的人生境界。
课前准备:
布置预习,搜集京剧《唱脸谱》以及吆喝的视频音频等资料。
教学过程:
一、京剧导入《吆喝》
播放京剧《前门大碗茶》
同学们,老师刚才播放的歌曲有一种浓浓的地方味道,是什么味儿?(京味儿)北京人不仅唱得有京味儿,就连叫卖东西的声音也特别有京味儿。今天就让我们跟着著名作家萧乾去北京的大街小巷,听听这最有特色的声音——吆喝。(同时放映北京有特色的图片)
板书课题
一、读吆喝
自由读课文,圈点勾画出以下问题的答案,并展示。
1、找出文中写了北京的哪些吆喝声?
2、本文按照什么顺序将这些五花八门的吆喝声串联在一起的?
3、文中除了写吆喝声,还写了什么内容?
二、赏吆喝
感受吆喝的美(多媒体播放老北京吆喝,视频“磨刀磨剪子”,音频“卖糖葫芦”)。
三、品吆喝
1、文中的吆喝声哪一个最吸引你,为什么?(师鼓励学生自由表达并适当的给予点评。)
2、通过以上赏析,小结吆喝词的特点。(小组内合作完成。)
四、悟吆喝
1、这些声乐艺术的创作者是一些小商贩们,他们的生活处境如何?又是如何面对生活的呢?(学生快速跳读课文,勾画出相关语句品悟并明确。)
2、品读课文内容,并结合萧乾的话,思考作者是怀着怎样的情感写作本文的?(学生合作探究完成并明确。)
我有的只是一支秃笔,但我要用它换回北京市民的荣誉感,换回东方人的尊严。———萧乾
五、小结吆喝
从吆喝中,我们不仅读出了声乐之美,读出了老北京的市井风情,读出了老北京人艰难困苦的生存状态,更读出了老北京人热情乐观的生活态度及自信豁达的人生境界。这境界就是名俗文化的精髓所在。同学们,让我们一起行动起来,将这一文化精髓传承下去,好吗?
六、让我来吆喝
同学们,不仅北京有吆喝,我们的生活中也有类似的吆喝,请同学们放开喉咙吆喝一下。(师鼓励学生大胆吆喝。)
七、设计吆喝词
要求:贴近生活,尽量押韵、口语化。(课后作业)
板书设计
吆喝
读—赏—品—悟(怀念敬重)
民俗文化的精髓
白锦融
吆喝优秀教学设计 篇5
【教学目标】
1.了解旧时吆喝的内容、种类、作用,把握文章的结构。
2.培养热爱本土俗文化的情感。
3.上集市调查如今的种.种“吆喝”,研究其特点及价值,探讨其中包含的民风民俗。
【教学重难点】
1.带有地方特色的吆喝的作用及其中蕴涵的浓郁的情趣。
2.学习课文,把握文章内容及作者对本土俗文化的深厚情感。
【教学准备】
了解当地的一些关于吆喝的风俗
【课时安排】
2课时
【教学过程】
第一课时
一、导入新课
1.教师先模仿一句旧时本地的吆喝。
2.请同学们模仿了解的吆喝(教师可适时组织评点)
3.如果时光倒流几十年,我们这儿的大街小巷,人们经常可以听到这种商贩叫卖的吆喝声。如今,这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣中。
4.看看的作家、记者、翻译家箫乾是如何动笔写《吆喝》的。
二、整体感知
1.默读课文,看看作者围绕着北京的吆喝声介绍了什么?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?
(介绍了吆喝声所代表的经营品种,各种吆喝声的具体内容,表现方式及音韵节奏等。介绍时充满了美好的怀念之情和浓郁的情趣。)
2.本文是用地道的京白(北京口语)写的,特别是描写吆喝的语句,富有浓郁的地方特色,试找出几例,相互交流,体会其中的意味。
3.文章在结构安排上,有什么独到之处?
(全文从两个方面人手写“吆喝”:一是“从早到晚”,一是“一年四季”。最后,又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏,使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解,文章的思路十分清晰。)
三、质疑解疑
1.为什么介绍“从早到晚,一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样吆喝?(对材料的加工剪裁功夫)
2.本文十分注意语段的衔接过渡,找出这些语句,看它们承转了哪些内容?
3.为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝会吓了马趴?(自然写实、幽默调侃)
四、作业布置:
1.将知道的本地旧式吆喝整理成文(自拟题目、教师指导)
2.以小组为单位,上集市搜集录音现时的吆喝,并将其排成简单的节目。
第二课时
一、回顾已知
1.浏览课文,看看课文从哪几个方面介绍了北京的吆喝声?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?
(全文从两个方面人手写“吆喝”:一是“从早到晚”,一是“一年四季”,主要介绍卖什么。最后,又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏,使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解,文章的思路十分清晰。)
看来,显得非常杂乱的街头叫卖,已经被作者清晰的两根线所穿起来了。那你说说,如果是你来介绍收集到的武汉旧时候的吆喝,你打算怎么安排内容呢?
2.本文是用地道的京白(北京口语)写的,特别是描写吆喝的语句,富有浓郁的地方特色,试找出几例,相互交流,体会其中的意味。
那我们如果写武汉的吆喝,又要注意什么呢。对,用武汉方言。
二、感受吆喝方法的多样性
师:默读第4自然段,了解作者写到了四季中哪些货色,做上记号。
生默读勾画。
课件出示写秋天一段的文字。(秋天该卖“树熟的秋海棠”了。卖柿子的吆喝有简繁两种。简的只一声“喝了蜜的大柿子”。其实满够了。可那时小贩都想卖弄一下嗓门儿,所以有的卖柿子的不但词儿编得热闹,还卖弄一通唱腔。)
怎么样,从这一段中,我们又学到了什么介绍的方法吗?对的,按照季节的顺序,把叫卖的货色介绍出来。对,还要及时写出感情。
师:全班一起读这个自然段的第一句话,再请四位同学分读春夏秋冬的句子。
生读。
师:用自己喜欢的方式读课文5—6自然段,看看哪种吆喝给你留下了深刻的印象?
生自读。
师:这些小贩运用了夸张、借甲物形容乙物、戏剧性、声音的变化的方法来吸引人。是不是只有这几种方法呢?其实还有很多很多。请同学们看看大屏幕,如果去掉这一段的第一句话,好吗?
师:看来这句话很重要哦!我们一起来读一读这句话,再次感受它的重要作用。
生读。
师:这些吆喝者只是生活在社会最底层的老百姓,没受过高等教育,却能用自己的智慧和心血对吆喝、对生活进行着艺术创造,吆喝真是语言的艺术。让我们再来回味那韵味十足的吆喝声。(课件播放)
三、了解吆喝的现状
师:北京现在的吆喝是什么样子的呢?请大家快速读最后一个自然段了解一下。
预设——
生1:有卖鱼的。“卖鱼啦,卖鱼啦”
生2:有磨剪刀的。(唱)“磨剪子咧,锵菜刀”
生3:“回收彩电、冰箱、、空调、热水器”
生4:“重庆卤鸡蛋,一块钱三个,味道好的很!”
师:大家可以继续了解家乡的吆喝,并做好记录。吆喝其实是一种民俗文化,我们来看看老北京的其他民俗文化。(观看课件)感兴趣的同学可以继续搜集各种民俗文化的资料进行了解。
师:这节课,我们从吆喝没个停和变着法儿吸引顾客这两方面了解了吆喝。一听到吆喝,我们仿佛看到了那一群群走街串巷的身影;仿佛感受到了作者那愉悦的怀想;仿佛听到了人们对生活的热爱。就让我们在那吆喝声中结束这节课。
吆喝优秀教学设计 篇6
【教学目标】
知识与能力:
1、识记并能运用文中的重点词语。
2、了解旧时吆喝的内容、种类、作用。
3、培养学生搜集整理资料及赏析语言的能力。
过程与方法:
1、学生可以以小组为单位搜集整理本地的吆喝,以增加对吆喝的感性认识。
2、点拨法。
情感态度价值观:
培养学生热爱本土民俗文化的情感。
【教材分析】
《吆喝》是人教版八年级下册第四单元的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题,所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事,文笔生动,妙趣横生。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”,质朴简单,但趣味良多。往昔生活片断,人生的种种印象都仿佛随着这吆喝声而鲜活起来。本文以平易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景,缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。但中学生,对于旧时的吆喝相当陌生,这就为教学带来了的难度。为帮助学生拨去知识的疑难,教学时先让学生走出课堂,搜集、整理本地的吆喝,了解本土文化;另外,课堂上教师借助音像资料,增强学生对北京吆喝的了解,以此让学生对吆喝有个感性认识。同时也为第四单元的综合性学习“去民间采风”作准备。
【教学重点】
学习课文,把握文章的内容及作者的情感。
【教学难点】
开展语文活动,切实有效地提高学生的语文能力。
【课前准备】
1、要求学生掌握以下词语。
囿 钹 招徕 饽饽 秫秸秆 随机应变 合辙押韵 油嘴滑舌
2、让学生课前搜集身边的吆喝(提示:学生可以向父母、爷爷奶奶了解,也可以上网去搜索),以便对吆喝有点感性认识。
3、教师准备有关吆喝的音像资料。教师也搜集一些本地的吆喝以便与学生交流。宿松本地的吆喝有:“磨剪子——,铲——刀——”“收破烂,有破烂的收诶”……
【教学时数】1课时
【教学过程】
一、导入新课
先播放侯宝林先生的《卖布头》,由此引入新课。
思考:通过听《卖布头》,你从中得到了有关吆喝的哪些信息?
明确:吆喝有明显的地域特色;形式多样不拘一格;有广告的作用。
二、走进《吆喝》,把握文章内容
要求学生自主阅读课文。想一想,作者围绕北京的吆喝写了哪些内容?
提示:回答这个问题可以抓住文中的关键语句。
学生可能涉及到的语句有:
1、“囿于语言的隔阂,洋人只能欣赏器乐。其实,更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。”
2、“我小时候,一年四季不论刮风下雨,胡同里从早到晚叫卖声没个停。”
3、“叫卖实际上就是一种口头广告,所以也得变着法儿吸引顾客。”
4、“有的小贩吆喝起来声音细而高,有的低而深沉。”
5、“特别出色的是那种合辙押韵的吆喝。”
师生讨论,明确:第1句是过渡句,很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖,扣住了文章标题;第2句是总领句,总领第5—10段,介绍北京从早到晚,一年四季不同的吆喝声;第3、4、5句是段落中心句,分别介绍了各种了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏,从而让读者对吆喝有了更深一步的了解。
师生归纳文章内容及思路:
第一部分(1——3):吆喝的种种音响。
第二部分(4——10):早晚及四季的吆喝。
第三部分(11——14):吆喝的文化内涵(包括主要内容、声调变化、音韵节奏。)
三、听吆喝,感受原汁原味的吆喝
四、赏吆喝,品味京白语言的特色
1、萧乾先生在《北京城杂忆》第二篇《京白》中介绍了京白的几个特点,其中说到:名物词后边加“儿”字是京白最显著的特征。
如:“葫芦儿——刚蘸得”“小玩艺儿赛活的”“蒸而又炸呀,油儿又白搭。面的包儿来,西葫芦的馅儿啊,蒸而又炸。”“栗儿味儿的白薯”“萝卜赛过梨”“葫芦儿——冰塔儿”“冰棍儿——三分嘞”
另外,作者在写作过程中也掺合着运用了京白语言,如:(1)还要会现编词儿;(2)声音厚实,词儿朴素;(3)到学校还可以大嚼一通儿……
2、赏析吆喝的文化内涵。
①、有点滑稽,却也牢牢地抓住了过路人的心理,一想,八成你也坐下来等开锅。如:“馄饨喂——开锅!”;“葫芦儿——刚蘸得”。
②、运用夸张的手法,让人产生一种购买的欲望。如:“喝了蜜的柿子”;“就剩两挂啦”(言下之意赶快来买,实际上还有许多);“小玩艺儿赛活的”;“萝卜赛过梨”。
③、运用比喻的手法,形象生动。如:“栗儿味儿的白薯”;“葫芦儿——冰塔儿”
④、诙谐幽默。如:老太太(那个)真行好,给个饽饽吃不了。东屋里瞧(那么)西屋里看,没有饽饽赏碗饭。
⑤、较为详细介绍制作过程的。如:“蒸而又炸呀,油儿又白搭。面的包儿来,西葫芦的馅儿啊,蒸而又炸。”
⑥、词儿朴素的。如:“硬面——饽饽”。
3、教师请一名学生模仿本地的一种吆喝,然后比较本地吆喝与北京的吆喝有什么不同。
五、悟吆喝,体会作者的思想感情
提问:介绍各种吆喝声的过程中,作者流露了什么情感?
学生找到的句子可能有:
①“其实,更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。到了夜晚的叫卖声也十分精彩。”“更值得一提”能够表现出作者提到北京吆喝时的一种自豪及喜悦的心情。
②“从吆喝来说,我更喜欢卖硬面饽饽的:声音厚实,词儿朴素,就一声‘硬面——饽饽’,光宣布卖的是什么,一点也不吹嘘什么。” “更喜欢”表现出作者的对朴素的吆喝的衷情与喜爱。
③“一听‘烤白薯哇真热乎’,就非买上一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖,到学校还可以拿出来大嚼一通。”这句话听了让人多温暖,勾起了作者对童年生活的美好回忆。我们读了以后,也会有种似曾相识的感觉。
④“有一回他在我身后‘哟’了一声,把我吓了个马趴。”夸张中带有写实的成份,令作者多年后回想起来也觉有趣,值得津津乐道。
教师总结归纳:作者在介绍这些吆喝时总体上是充满了美好的怀念之情的,那种对往事的美好的回忆,那种至今想起来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间。
六、延伸拓展
1、学生交流介绍自己搜集到的宿松本地吆喝,并试着表演。
(教师可以通过示范一两句吆喝的方式来消除学生的尴尬。)
2、对一些吆喝进行再创作,给它编词。
【板书设计】
吆 喝
萧乾
器乐
吆喝 声乐:早晚、四季
广告
思想感情:愉悦、怀想
吆喝优秀教学设计 篇7
一、 教材分析:
《吆喝》是人教版八年级下册第四但愿的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题,所选涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事,文笔生动,妙趣横生。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简单,但趣味良多。往昔生活片断,人生的种种印象都仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。以平易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景,缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。
二、 教学目标及重点、难点的设定。
从培养学生的语文素养方面,要注意语言的感悟和积累,揣摩品味平易而又生动幽默的语言。理清思路,学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。是从情感态度与价值观的角度,应注意结合课文介绍的北京吆喝声,引导学生感受京城特色的民风民俗独特的魅力。理解作者写“吆喝”时的内在情感,理解感受“世间万物皆学问,零零总总成”的生活真谛。
整体把握文意,学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法,培养学生独立探究性学习的能力,通过速读、默读等方法把握脉络是学习重点。创设意境体味蕴含的浓郁的生活情趣,树立文化大观念,做生活的有心人,是教学的难点。
三、 教学设想:
教学中宜引导学生课内外结合,从生活中来到生活中去。教学时先由生活现象或教学媒体示范,使学生对吆喝有一个比较全面的感性认识,适当增加学生的知识储备与体验。在自读中品味语言。学习课文之后适当开展一些活动,加深对的认识和兴趣。因此我设计了分层推进的微型话题式品读的教学思路,采取“说——品——作”的教学模式,在一课时内完成。
四、 教法学法:
为了贯彻新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”的教育理念,我十分重视培养学生自主探究的能力和学习习惯,采取圈点勾画法、交流讨论法、读写结合、情景体验的教学方法,启发学生自主的对课文进行研读,在理解课文的基础上进行创造性的“再创造”,让学生整体动口说动笔写,充分激发学生的主动意识合作学习精神。
五、教学过程:
(一) 情景导入:吆喝声,是“生活交响曲”,质朴简单但趣味良多。如果时光倒流,在旧北京城的大街小巷,人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今,这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣声中,但听一听萧乾的《吆喝》,依旧能引发我们无尽的遐思,那往昔的生活片断,人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。
播放多媒体放原汁原味的老北京吆喝,增加学生的听觉、视觉方面对“吆喝”的了解,让学生直接进行体验。调动学生情绪,烘托课堂气氛。引导学生初步感受京城特色的民风民俗独特的魅力。
(二) 说。这是一个"理解性语言表达“的环节,在研读课文后,教师提炼一些微型话题引领学生自主的合作的进行课文研读,每一个话题都是一个“抓手”,让学生深深的进入文本。
1. 学生自读课文,教师提示一些字词的读音:
2. 按照老师提示的格式说一说:
这是一篇( )
这篇好在( )
我从这篇中感受到了( )
以第一个问题为例,学生可能回答“这是一篇回忆性散文”,老师继续引导出“这是一篇介绍老北京民风民俗的回忆性散文”,“这是一篇生动幽默的介绍老北京民风民俗的回忆性散文”、“这是一篇蕴含的浓郁的生活情趣的回忆性散文”以此类推,让学生分组讨论这三个问题,创造出丰富的答案。在说答案的同时,这篇的内容、特色、蕴含的情感就会被学生一一发掘。这个环节由浅入深,可以调动每一个学生动口动脑,在教学主体步骤的起始阶段很好的烘托了教学气氛。实践了新课程标准中提出的“充分激发学生的主动意识和进取精神,倡导自主、合作探究的学习方式”的教学理念。
(三) 品。这个环节是要引导学生对课文进行美点追踪,妙点揣摩。要求学生在理解课文的基础上进行创造性的个性“再表达”。
教师将上个环节的问题深化,提出两个话题,让学生带着问题默读速读,做圈点标注,然后分组讨论,写下讨论结果。
1.通过吆喝,你听到了什么?——
你看到了什么?——
你闻到了什么?——,
你领悟到了什么?——
在问题的引领下,学生能自然的回答:听到了京腔京韵清脆悠扬的叫卖声,是作者追忆过去的低声诉说;看到了老北京的民俗生活,是一帧幽默风趣的黑白影片;闻到了老北京小吃的香气;领悟到京城特色的民风民俗独特的魅力,领悟到以平易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景,缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,引人体味蕴含的浓郁的生活情趣;领悟到生活中不是缺少美,而是缺少发现;“世事洞明皆学问,人情练达即。” “世间万物皆学问,零零总总成。”
2.以“我这样品析课文中的一段话(或一句话)……”为开头说说自己对的理解赏析。
在这个环节中,学生更深一步的赏析品读,在对问题的思考求答的时候,就能独立的发现幽默诙谐蕴含深情的语言特色,独立的理清作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。在老师的引导下,激活学生的生活经验,真正悟到生活中琐碎的细节也能营造出美好的生活。从而引出下一个环节。
(四) 作文
请学生以“细节——美与永恒的源泉”或“感人的往往只是细节”为开头,写一段小作文(300字左右)
依托课文设计生动的写作训练,将学生的课文学习引向更为广阔的自主世界。
吆喝优秀教学设计 篇8
一、说教材
吆喝是鄂教版小学语文教材四年级下册中国传统文化单元的第二篇课文,文章以平易,生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景,缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,引人体味生活中蕴含的浓郁情趣。但文本内容离我们生活较远,内涵较深,对于四年级学生来说有难度,因此设计两课时完成教学,第一课时初读整体感知完成一至四自然段,叫卖声部分,五至七自然段口头广告,和叫卖艺术安排第二课时,根据课标提出的第二学段阅读教学的目标,确定如下学习目标和学习重难点。
(一)说学习目标
1 学习生字新词,积累文中好词佳句。
2 流利有感情朗读课文。
3 感悟品味吆喝声的语言特点。
4 整体把握文章内容,品味老北京的吆喝声,感受老北京的市井风情,以及吆喝人的生活境遇和生活态度
(二)说重难点
课标中指出四年级阅读教学应重视词句教学,学会抓重点段落,体会表达的情感。
重点:品味老北京的吆喝声。积累语言。
难点:感受老北京的市井风情,以及吆喝人的生活境遇和生活态度
二、说教法与学法
学生才是课堂的主体,语文课堂就要有语文味,语言学习就是要唤醒学生的.内心体验,因此,我选择了如下的教法和学法。
自主探究合作交流抓词扣句体会情感以读代讲引发共鸣
创设情境拓展练习深化感悟
教法和学法往往是互相配合,相互交融的,引导学生边读边想,训练思维,发展能力。
三、说教学主要流程
设计思路:课标指出语文教学要培养学生的语文素养,全面提高学生的语文综合实践能力,工具性和人文性的统一,珍视学生阅读中的个性体验。创导自主合作探究的学习方式。因此第一课时采用读吆喝声,明吆喝意,品吆喝人的教学流程。
【感受京韵,导入课题】
1 导入,播放吆喝声,板书(吆喝)注意读好喝是轻声,范读,试读,齐读。浅层词解释吆喝的意思为大声叫卖。
2 检查自主学习生字情况两步进行
四年级的学生具有一定的独立识字的能力,课文中的生字都有注音,学生认字并不难,可以让学生自学完成,教师在学生自学的基础上进行检查。
A先读食物名称的词,学生试读,正音。
(强调馄饨的“饨”是轻声,雪花酪的“酪”鼻边音)
B儿化音词语,了解儿化音,感受语言风格
试读,师范读,说要领,再读,指名读,男女生赛读
目的:在词语教学同时,体会京味,感受语言风格,为下文有感情的读好课文作铺垫。
【初读,整体感知】
1 语文课堂应是书声琅琅,那么关键是激活,调动,维持,激励让学生自己学的主动性,积极性和创造性。分以下几步:
2 自由读这篇文章,看看你对吆喝有什么印象?
(整体感知)
给出激励肯定性的评价,激发调动学习兴趣
3 交流吆喝的印象。
4 在文中找出有关吆喝是什么的词句,交流词句,
出示三个句子:
我小时候,一年四季不论刮风下雨,胡同里从早到晚叫卖声没个停。
叫卖实际上就是一种口头广告,所以也得变着法儿吸引顾客。
-----可见这种带戏剧性的叫卖艺术并没有失传。教师引导小结并板书(叫卖声口头广告叫卖艺术)整体感知吆喝是什么,以说带读。
【二读吆喝,感受其声】
《新课标》理念告诉我们学生是语文学习的主人,教师是起引导,组织,促进的作用,因此,在教学中通过以读代讲,读中感悟,合作探究,创设情景法,让学生领悟吆喝的内涵。
分两部分:一读吆喝声;二读吆喝人。
一模仿品味,读叫卖声。
1 指名读第一段。
2 从“叫卖声”切入,引导学生从2—4自然段中找出直接引用的叫卖声,并读出找到的吆喝词。
3 初次模仿,读叫卖声
A 学生试着吆喝。
B 指名依次读叫卖声,集体评议
C 抓住语言训练点,教师相机评价,指导。
引导比较硬面——馍馍和硬面馍馍。
尊重学生兴趣让他们尽情地吆喝,在模仿中感受吆喝调的变化,抓住语言训练点,评价,指导。注意标点符号传达的信息。在整体内容把握上,不能只停留在模仿叫卖声,叫卖词上,由词读进去,逐层推进,不断深入,突破重难点把课堂时间留给学生充分地读书,感悟,表达,让教学呈现出整体性,层次性的特点,充分调动学生的兴趣,训练思维,发张能力。必需解读叫卖声
4 二次模仿,品吆喝意。
学习语言形式,积累语言。
小贩为什么要那样吆喝呢,他们心里怎样想的呢?建议选择一句最能吸引你的叫卖声,联系前后文琢磨琢磨这句为什么能吸引你?
A馄饨—开锅(日常生活中经验的积累吃的馄饨是刚看锅的,久了陀了,不好吃)
B“喝了蜜的大柿子”(蜜的味道很熟悉,运用拟人,比喻,夸张手法产生联想,指导重音在“蜜”和“大”字上。)
C烤白薯哇真热乎”,(创设情景)引导学生想像北京北风呼啸的冬天早晨,冷与热强烈对比。尊重个性阅读,联系生活实际,把日常生活中的点滴感受与文本相互对照进行研究,实现读思结合,使学生亲近文本,再进入文本,实现一个文本,多中声音的个性化朗读境界。当我们立足于生活语言这个大文本的时候,我们学生的个性思维才是有根之本,有本之花)
5 带着感受赏读吆喝句(促进自主读)
二体察感悟,读叫卖人的智慧
1 体会吆喝人的智慧
师;我们通过琢磨的几句,知道吆喝词,真可谓手法多样,贴切生动,比喻,拟人,夸张,写行,写色,写味儿,平实中透着儒雅,质朴又不失鲜活,你觉得小商贩怎么样?
生边交流边读相应的句子
小结,有智慧,发明这么多精彩的吆喝词,还能像艺术家一样唱,了不起。
2 想象创造编卖柿子繁的吆喝是如何卖弄的
再次指名读吆喝句
3 体悟吆喝人的生活状态
师,从刚才品叫卖声,读出了小贩们的智慧,从这些词你能想到吆喝人的生活吗?(范读词:一年四季从早到晚不论没个停)你能读出什么?再次默读1—4段(以读促思)
指名读第一自然段(注意“不论”一词)
设想他们会遇到怎样的情况?
引导看插图卖馄饨的货架,用上不论说说他的生活
小结,不仅读出小贩的智慧和快乐,还读出他们生活状态和丰富的内心,读出老北京的社会风貌。
再读第一自然段,提炼,升华情感
指名读,齐读
为了达到吆喝声声,如耳,入脑,入心的效果,我设计了让吆喝从文本中来,在回文本中去的教学路径。这样学生对叫卖人苦乐生活的理解也就水到渠成了。
【回顾读,揣摩学习表达法】
回顾1-4段,学习构段方式
先总的来写,再具体描述。(人文性与工具性统一)
【课时总结,存下疑问】
通过本节课学习,让我们品味到老北京吆喝声的魅力,感受到了吆喝人的生活状态以及北京的市井风情,吆喝不仅是简单的叫卖,它还是一种,生答(口头广告叫卖艺术)
这两点下节课我们继续学习。
吆喝优秀教学设计 篇9
教学目标:
知识与能力:
1.了解旧时吆喝的内容、种类、作用,把握文章的结构
2.合作调查能力、搜集整理能力、表演能力等
过程与方法:
1.上集市搜集、调查、整理如今当地的种种“吆喝”,研究其规律、特点及价值,探讨其中包含的民风民俗等
2.自学讨论法、行动法
情感态度价值观:
1.培养热爱本土俗文化的情感。
2.归类记录类似吆喝的口头文化遗产,为抢救工作做一点贡献。
教学重点:
1.把握文章的结构,学习作者剪材组材的技巧。
2.品味语言,理解作者的内心感受。
教学难点:
开展语文活动,切实有效地提高学生的语文能力。
教学方法:
1.情景教学法。2.讨论点拨法。
教具准备:多媒体课件、课文朗读录音、街头吆喝录音
课时安排:1课时
教学过程:
教学要点:朗读课文,积累字词,整体感知文意;把握文章结构,理清文章思路,理解课文内容,体会作者的思想感情;口语训练,揣摩描写吆喝的语言,体会其浓郁的地方特色;体验与反思,记录整理家乡的吆喝声,为拯救文化遗产做贡献。
教学步骤:
一、导语设计
同学们,一年四季,一天从早到晚,你听到街上的吆喝声了吗?请大家模仿一下。(学生自由发言,表演)这是老师收集的吆喝声,我们来听听,看谁学得最像,最有蕴味。(教师播放街头吆喝录音带,学生品评)
今天,我们学习的就是一篇专门介绍街头巷尾经常回荡着的吆喝声的文章,它就是著名记者、作家、文学翻译家萧乾先生的《吆喝》。
二、朗读课文,整体感知文意
1、教师播放示范朗读录音,学生听读,初步感知文意。
教师提示一些字词的读音:
囿(yòu) 钹(bō) 招徕(lái) 铁铉(xuán)
饽荠(bí qí) 秫秸秆(shú jiē gǎn)
2.学生交流初读课文的感受。
教师总结:本文介绍了旧北京街大街小巷各种吆喝声。围绕吆喝声,介绍了吆喝声所代表的经营品种、介绍了各种吆喝声的具体内容、表现方式以及音韵节奏等。
三、合作探究,深入研读,把握文章结构,理解文意,体会作者的思想情感
1、学生精读课文,对文章进行圈点勾画,提出疑难问题。
2、就疑难问题小组成员展开讨论,合作探究,共同解决。如有同学不能解答的疑问,以提交纸条的形式向老师提问。
3、教师总结归纳共性问题,并板示,全班共同讨论解决。
学生可能提出的问题有:
(1)课文的总体结构是怎样的?作者是如何介绍繁复多样的吆喝声的?
(2)为什么介绍“从早到晚,一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样“吆喝”?这会给你什么样的启示?
(3)为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝声会吓个马趴?这一定是夸张吗?
(4)全文流露了作者什么样的思想感情?
学生自由发言,教师酌情点拨。
明确:(1)理清行文思路,划分文章结构时,一定要注意语段之间的衔接过渡语句,它们像路标一样,标示作者的思路。阅读时要搞清楚它们承转了哪些内容。如本文衔接过渡的语句有:
①“囿于语言的隔阂,洋人只能欣赏器乐。其实,更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。”这一句很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖,扣住了文章标题“吆喝”。
②“可夜晚过的,并不都是卖吃食的。”从卖吃食的转而谈论三种夜间吆喝:唱话匣子、算卦盲人、乞丐。
③“四季叫卖的货色自然都不同。”从“一日”转到“一年”。
④“叫卖实际上就是一种口头广告。”是对吆喝的一种评论、概括。对吆喝的叙述介绍自此开始转向对吆喝的评价品析。
基于以上分析,课文的总体思路是这样的:课文先从北京商贩运用“乐器”招徕顾客写起,转到口头叫卖,第4段总领全文,“我小时候,一年四季不论刮风下雨,胡同里从早到晚叫卖声没个停”一句从两个方面为全文立下了“主脑”。一是“从早到晚”,一是“一年四季”。按“从早到晚”的顺序,作者介绍了“大清早卖早点的……然后是卖青菜和卖花的……白天就更热闹了……到了夜晚的叫卖声也十分精彩”。按“一年四季”的顺序,作者介绍了“春、夏、秋、冬”四个季节各种不绝于耳的吆喝声。最后,作者又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏,使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解。经过作者的精心组织,纷纭杂乱的吆喝声顿时“秩序井然”。
(2)在这一部分只介绍了“卖馄饨、卖硬面饽饽、算卦、乞讨者、卖柿子、卖糖葫芦等多种吆喝声,其余的都只简单介绍卖什么。因为各种吆喝实在太多,作者不可能也无必要一一介绍,只需交代出有哪些叫卖者,读者自能体味到此起彼伏的叫卖声。于是作者只是择其要者加以简介。同时在最后四段对种种吆喝声做了一番归类概括的工作。
从全文看,作者有较高的对材料加工裁剪的写作功夫。如何合理介绍说明纷繁复杂的事物,本文为我们做出了示范。
(3)作者上文有交代“我怕听那种忽高忽低的”,对卖荷叶糕的吆喝声“特别害怕”,所以当有人在背后突然发一声喊,自然很可能会“吓了个马趴”。这样写也有一些幽默调侃的用意。“等我站起身来,他才用深厚的男低音唱出‘荞麦皮耶’”一句就十分幽默风趣。
(4)在缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,那种对往事的美好回忆,那种至今想来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间。
四、品读课文,揣摩语言,体味作者的语言风格
1、教师提示:本文是用地道的北京口语写的,特别是描写吆喝的语句,富有浓郁的地方特色。试找几例,仔细品读,体会其中的意味。
教师可就语音、语调、语速以及动作谈自己的认识和看法。也可播放影视作品中有关吆喝的片断供学生观摩。
学生自由表演,其余同学评点。
教师也可选课文中的例子示范,如“馄饨喂——开锅!”“硬面——饽饽”“行好的——老爷——太(哎)太——有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧!”“蒸而又炸呀,油儿又白搭。面的包儿来,西葫芦的馅儿啊,蒸而又炸”“卤煮喂,炸豆腐哟”……
2、品味本文语言平易而又不乏生动幽默的特点。
学生自选例品评。
如:“白天就更热闹了,就像把百货商店和修理行业都拆开来,一样样地在你门前展销”运用生动的比喻,形象再现了街头的热闹。
“‘算灵卦!’我心想:‘怎么不先替你自己算算!’”幽默的语言写出了儿童特有的心理。
“我对卖蛤蟆骨朵儿(蝌蚪)的最有好感,一是我买得起,花上一个制钱,就往碗里捞上十来只;二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙!”风趣的言语中透着小孩特有的顽皮和幼稚。
五、课堂小结,迁移拓展
同学们,听冯骥才先生这么一介绍,还真让我们咂摸出吆喝声的一些味道来。吆喝是一种口头文化,随着时代的发展,这些声音将被淹没在都市的喧嚣声中,我们应抢救这种具有独特价值的传统文化,请大家走出教室,走向社会,开展对街头吆喝声的调查记录工作。然后对所搜集的材料加以分析、整理并且提出自己的看法。
调查方法,有问卷调查、访问座谈、查阅文献、摄影录像等。
以四人一组为宜,以论文的形式上报自己的调查结果。
六、布置作业
1、把文章改写成一个相声脚本,然后在班内表演。
2、课后搜集整理街头吆喝声,体味“吆喝”的韵味。
七、板书设计:
18.吆喝
从早到晚,一年四季——吆喝声不绝
教学后记:学生能够通过朗读来品味文章字里行间所流露的对老北京的怀念之情。能感受到吆喝声中的情趣意味。
吆喝优秀教学设计 篇10
教材分析:《吆喝》是人教版八年级下册第四单元第三课,所在单元为民风民情单元。这是一篇写老北京风土人情的文章,作者萧乾以朴素轻松的语言,写出了旧时的北京街头叫卖的吆喝。对这篇课文的教学,应关注到以下几点:
第一,文章的结构;
第二,文中吆喝的具体语言;
第三,吆喝中传递出的老北京的精神和文化,
第四,对保护传承传统文化的关注。
学情分析:八年级的学生已经具备了不错的语文休养,基本上能够准确捕捉和提取文本的主要信息,也具有一定的语言品味和赏析的能力,通过教师的有效引导和同伴的合作探究,能够比较准确的挖掘出文本的内在意绪,能够透过文字的表面体会到隐藏在文字背后的浓浓深情。但今天的中学生对于旧式的“吆喝”是相当陌生的,这就为教学带来了难度。为此,教师可以借助录音、录像等媒体或自己的表演等多种方式增加学生对“吆喝”的了解,教师还可以根据当地条件,设计有关活动,如让学生搜集、调查、整理甚至可以学上一两句当地的种种“吆喝”,了解其作用。总之要增强学生的感性认识。
教学目标:
1.感知课文内容,感受老北京的吆喝。
2.品味描写吆喝的语句,体会作者描摹声音之生动传神,感受老北京吆喝中传递出的艺术、精神、文化。
3.从情感角度引起学生对中国民俗文化的关注。
教学重难点:
1.体会作者在吆喝声中表现出的艺术、精神、文化。
2.本文是以地方语言“京白”来写的,和现代汉语有所差异,理解本文的语言特色及作者对北京的感情。
课前准备:
1.自读课文,借助工具书掌握“读一读,写一写”中列举的词语的音、形、义。
2.搜集我们身边的吆喝,积极了解其他类似吆喝的非物质文化。
教学课时:一课时
教学过程:
一、导入新课
老师表演一段吆喝声,引起学生的兴趣,情境导入。
二、读吆喝,知内容
1、请同学们在预习的基础上迅速阅读课文,找找文中写到了哪些“吆喝”?它们涉及到哪些行当?
2、作者是按照怎样的顺序来写这些吆喝的?
三、读吆喝,品艺术
1、老北京人叫卖为什么要吆喝呢? (“变着法儿吸引顾客”)
2、这些吆喝人怎么变着法儿吆喝的?
修辞手法的应用
声调的变化
合辙押韵
如第二点 (多媒体展示):
(1)有的小贩吆喝起来声音细而高,有的低而深沉。
“声音细而高”,一路飙高音,声音亮,穿透力强,一声吆喝大街小巷全能听见。“声音低而深沉”,这是另一种艺术风格的体现,发声时共鸣点找得好,声音浑厚,有磁性,有质感。
(2)他先尖声尖气地喊一声“一包糖来”,然后放低至少八度,来一气“荷叶糕”。
“尖声尖气地喊”,这是高音,“放低至少八度”,这是低音,卖荷叶糕的能把高低音巧妙结合起来,说明他把声音运用得很自如。
(3)有一回他在我身后“哟”了一声,把我吓了个马趴。等我站起身来,他才用深厚的男低音唱出“荞麦皮耶”。
一声“哟”,能“把我吓了个马趴”,可见其中气十足,声音响亮,犹如霹雳。“深厚的男低音”,又表明他的声音很有厚度。
四、读吆喝,领精神
1、吆喝人的生活状态如何?(快速阅读课文,勾画出最能反应吆喝人生活处境的关键词句。)
2、吆喝人面对生活又是一种怎样的态度呢?(通过第六段对买馄饨人的特写镜头,走进吆喝人的心灵世界。)
五、读吆喝,感文化
1、文章开头为什么要提到英国诗人奥斯伯特的《北京的声与色》?
2、透过这一声声吆喝,你看到了一个怎样的老北京?
六、读吆喝,传文化
“现在北京城倒还剩一种吆喝,就是“冰棍儿——三分嘞”。语气间像是五分的减成三分了,其实就是三分一根儿,可见这种带戏剧性的叫卖艺术并没有失传。”
老北京的368中吆喝,如今虽未失传,但也只剩这一种而已。从中我们读出了作者深深的不舍与怀念。
六、小结、作业
课下,请同学们多搜集一些我们合肥的吆喝,或者类似吆喝的文化遗产,为古老艺术的传承与发展,尽自己的绵薄之力。
板书设计:
本文到此讲解完毕了,希望对大家有帮助。